序—“自然如不能被目证那就不能被征服” 最初，人们尝试用魔咒，
来使大地丰产，来使家禽牲畜不受摧残，
来使幼小者降生时平平安安。
接着，他们又祈求反复无常的天神，
不要降下大火与洪水的灾难；
他们烟火缭绕的祭品，
在鲜血染红的祭坛上焚燃。
后来又有大胆的哲人和圣贤，
制定了一套固定不变的方案，
想用思维或神圣的书卷，
来证明大自然应该如此这般。
但是大自然在微笑——斯芬克司式的笑脸，
注视着好景不长的哲人和圣贤，
她耐心地等了一会——
他们的方案就烟消云散。
接着就来了一批热心人，地位比较卑贱，
他们并没有什么完整的方案，
满足于扮演跑龙套的角色，
只是观察、幻想和检验。
从此，在混沌一团中，
字谜画的碎片就渐次展现；
人们摸清了大自然的脾气，
服从大自然，又能控制大自然。
变化不已的图案在远方闪光；
但它的景象不断变幻，
却没有揭示出碎片的底细，
更没有揭示出字谜画的意义。
大自然在微笑——
仍然没有供出她内心的秘密；
她不可思议地保护着，
猜不透的斯芬克司之谜。
——1929年9月于多塞特郡希尔费尔德，WC·丹皮尔
猜谜猜谜总猜谜，
谜底早藏你心底。
跑遍世界闯宇宙，
宏观至虚微观见空，
也未抓住啥东西。
看你可爱帮帮你，
就把答案告诉你：
世间万物人与事，
上帝自己作游戏。
公道平衡是天理，
欲求公平先亏己。
揭开谜底不要狂，
敬人就是敬上帝。
得道之人须牢记：
秉持爱心亏自己！
万般学问终归一：
生命与世界只是神赐给人的一种感觉；
爱心大于一切真理。
——2003年中国春节，子川 |
《飞越智慧之颠》