人的感情将决定人的感觉，而人的感觉就是他的世界！—题记 

    在我36岁被圣灵洗礼之前，我跟大家一样：拥有平凡的亲情、友情和民族情怀。但如今，我已变成一个超级圣人了：我看天下人都是我的家人，日月星辰世间万物都是我的家产。当初，这种情感一爆发可吓煞了我的亲友团，他们只当我疯了！教友说是邪灵附身，医生诊断精神有病。任我能说能写能辩，但谁听谁信谁理？顷刻间，我没了一个同伴；千日里，我品尝着这个世界上最崇高最深刻的孤独；感伤中，泪流带走了体重。如果不去读《圣经》，不对照耶稣，我也不能确认自己是正常的。那么我的后半生就只能以疯人院为家了！
    我是在探求人类最高智慧的过程中遭遇圣灵的（圣灵就是人对神的感觉）。从那以后，我对世界难题的破解就易如反掌：爱因斯坦未竟的统一场论，陈景润未解的哥猜，马克思哲学的发展，相对论的本质，量子力学的结论，现代数论的出路，基本物理单位的定义，波粒二象性的统一，以太的反思，光速的全解，宇宙的终极物质，中国历法和世界历法的最后修正，世界的存亡之理，人类的生死之谜，天国之门，永生之路，通天塔的含义，老子的道，孔子的仁，霍金之黑，曹雪芹之红……至于译著MBA研究生教材和编写发动机专业课本就权当休闲和放松。总之，这几年的学术历程就算百万名教授联手也不敢望我项背！我已分明抵达人类智慧运动的终点。
    那么，我还是人吗？为何没有象尼采那样自诩太阳而真正疯掉？因为我知道荣耀为神，荣耀归于全人类！我个人不过是一只空杯，上帝要借我之身来彰显他的荣光而已。想当年，耶稣基督操控大自然并让死人复活，他的能耐多么了得呀！但为何他没有得意忘形？由此可知，基督教是多么伟大！如今，我虽感世人皆比我愚昧，但我不鄙视任何人；相反，我敬人如神。身边人没有觉得我不好相处。我看人世间如同幼儿园，我是阿姨，上帝是园长。而这个感觉早在《道德经》中就有描述了。
    我的文章言论颇为张扬，但我却保守自己的肖像。为的是出门不被众人围观，也就不会失去一个普通人的自由与快乐。我的新家庭将会更加幸福，我的新朋友也将越来越多——我相信，我期待！然而，我时刻也不敢忘记我的神圣使命——解放全人类（配合上帝而已）。

子川，2005.7.27于深圳

    物质是什么？在物理学中，我们称之为物体、粒子、实物、质点等，也可以统称为“物理实在”。在认识物质的道路上，我们走过了两个阶段：
    一是观其静态，则物质表现为体积和质量。在这个阶段，也就是在牛顿科学中，物体和运动是可以分开理解的两个概念。物体可以小到原子，我们可以确认原子的静质量和静体积，可以把原子看作小钢球一样的东西。但是，要认识比原子更小的微粒时，这种物质观就难以得到实验证明了。
     二是观其动态，则物质表现为能量和频率。深入原子内部，我们可以接受卢瑟福的“太阳系”模型的设想。但是电子与原子核的运动关系，不能直接观察，也不能用简单的数学方程来描述。而矩阵力学、波动方程以及所有的数学模型都不能作为对原子的物理描述，尽管它们在解释某些实验现象方面是有效的。对于电子以及更小的粒子，我们不能追求它们的静态，只能观其动态。动则有，静则无。因为它们太小太小，不动就不能被感觉。但是，它们的速度、位置、质量是“测”不准的，因为我们不能将它们和运动分开。
    那么又如何观其动态？E＝mc2告诉我们能量和质量相当；ε＝h 则表示能量和频率等效，因为c和h都是常数。因此，可令E=ε即可认为动态的频率就相当于静态的质量。也就是说，我们要把频率作为微观物质的存在特征了。这样，我们就可以定义出一种理论物质，即＝1时的量子为物质世界的最小微粒——普子！由于频率一般取整数，我们就可以把各种不同辐射的能量子ε看作是由不同数量但性质相同的普子h组成的普子群。在物理学上，普子是“虚拟”的，因为不能用物理手段去检测；但在数学上却是“实有”的，那就是普朗克常数(除以光速的平方)。所以，普子是实际存在的“虚物”——极小至无。可以认为普子充满了整个宇宙，包括物体的内部，而且普子间没有空隙。普子是万物之子，有形的物质不过是普子密集或重叠的表现。这样，“以太”的概念不仅复活了，而且发展了。可以说，以太是由普子构成的“虚气”。以往人们否定了以太的存在，是把以太当成了空气一样的“实气”。
    普子的提出和以太的复活，可以帮助人类轻松地理解光速、原子弹和微观物质的波粒二象性，使量子物理进入中学课本成为可能。而对于反粒子、反物质、负能量、负质量、超光速、时空弯曲等令人费解的概念就要重新审视其保留价值了。